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第114章 我要修仙

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神机门千年来竟然收集了不少宝藏,其中就有万雷紫光玉,可以制造上千枚孔雀翎,可这孔雀翎需要武祖的修为才能制作,那神机门空守着宝藏却不能使用,若是神机门手中有千枚孔雀翎,那岂不是可以称霸武林了。除此以外,财宝无数,暗器满仓。李太易带人把神机门洗劫了一番,收获颇多。她派人打造孔雀翎,有这一剪枚孔雀翎守护欣兰城,如今的欣兰城固若金汤,这五洲大陆恐怕已经没有人可以威胁道欣兰城了。
  
  李太初杀了神机门门主,夺了家族秘传武学和至宝,那位仙人既然知道他没有死,想必一定会回来为家主报仇,唐玄也是消失的无影无踪,难道是被唐家的仙人接引而去?如果自己停留在武祖境界就满足不前,自己丢了性命不说,必定难以护佑家人的安全。现在太初可是托大带小,家里有母亲,姐姐,弟弟,还有田中的女儿,他也当思雪是亲妹妹。他不能再让自己的亲人受到伤害。他下定决心:“我要修仙。”这个十三岁的少年,正式踏上了那生死难料的修仙之路。
  
  回到家中,太初把自己关在屋子里面不出门。他把神机门门主的百宝囊取出,翻腾了一阵,找了几本书籍。翻来翻去都是一些秘传武技心法之流。对仙人的恐惧早让他对这凡间武功没了兴趣。不过也不算白练,毕竟打通了奇经八脉,也算是起步了吧。
  
  最后一本书,上面写着两个字---《筑基》,什么是筑基?建造房屋的书么?这门主藏着这书干什么?
  
  他翻开第一页赫然写着“仙剑门修仙入门引导”几个字。居然是修仙的秘籍。前面是介绍修真界各大门派的,这修真界在那里呢?算了,看了也没用。看来在仙剑门入门弟子都是看这本书的。
  
  书中写道:学道修行,求得真我,去伪存真,称之为:修真。修真者还算不得仙,只是追求成仙得到者,称之为修真者。
  
  继续翻阅,上面竟然提到了《八脉金刚诀》,乃是修真者锻体的功法,后面介绍了法宝知识。太初心里嘀咕,那古迹武祖莫非见到过修真者,得传秘籍?
  
  这修仙者几乎人人都有一个护身法宝,这个法宝分为:宝器、法器、灵器。
  
  宝器是普通材料通过特殊方法反复锻造淬炼而成,切金段玉、削铁如泥。分为下品、中品、上品和极品。凡人就可以打造。
  
  法器,需要用特殊的材料打造,本身还有特殊属性,或者可以加持阵法,带上特殊属性。需要修仙的筑基强者催动丹炉之火才可以打造。也分为下中上极四个品级。
  
  灵器,是真正修仙者的梦想法宝,可以炼化认主或者滴血认主,与修仙着人宝合一;人强则法宝强,人弱则法宝若;不再依赖于材料和阵法。也分为下中上极四个品级。材料罕见,更是要金丹强者才可以发动丹元之火才进行炼制,更要元灵之气温养。
  
  太初看完,拿出那两把黑色匕首,不知道是何品阶。灵器可以滴血认主,他滴了两滴血在匕首上,凝固了。不吸血,看来充其量是法器了。总比没有好,灵器毕竟是传说中的东西。
  
  继续往后翻,终于讲到了修仙法门。修道一途,自己强了才行,不能依靠外物。器比人强,那人岂不是成了器灵。
  
  书中写道,修仙之道,要吸纳天地元灵,这灵元气与凡人的元气类似,藏于天地万物,但比元气更为精纯,也更为稀薄。是天地之灵,万物之精。修仙之道:一修元丹、二修元神、三修金身。而元神和体魄的强大,都是依赖于内丹的。这内丹与元神结合就称之为元丹。修真分为两个方向:修内丹、修外丹;修内者者修习丹田,结成金丹,以自身为修行之本。修外丹者大多以练器为主,练的至上仙器,过函谷关,不度天劫,成仙得道,但外丹者多要用丹药辅助长生。仙剑门则内外兼修。
  
  修内丹者可以毁天灭地之能;修元神者可造物化形;而体魄则最难修炼,很多修仙飞升都丢了金身,虽可飞升成仙,但也再难精进了,除非夺舍,或者再练金身。若想成就大果,就必须修炼这金身法相。
  
  修真分为九个等级:
  
  练气期:可以吸收元气进,前期相当于武皇;中期相当于武尊;后期相当于武祖;感悟到元灵之气,可以沟通法宝,则为大圆满,寿元可达300岁。这元气只存在于有生命的物体,而这元灵之气才真正存在于万物,这天地至宝之中居然也有元灵之气,通过与元灵之气沟通,可以御剑。这个法宝本身的强弱也有关系,普通精铁打造的宝器就难以驾驭,法器带了灵元气的法阵,则容易驾驭。
  
  筑基期:散气纳灵则可以进入筑基期,感悟到灵元气后,如果想继续修炼,则要散去丹田元气,吸纳灵元气归于丹田;可以修仙之人本就百中无一,主要在两个阶段,一是感受灵元气,自己可以感悟到灵元气的标志就是可以撼动法宝。大多人一辈子也是感悟不到灵元气的。然后就是散功,散掉丹田的元气等于自废武功,然后吸纳天地灵元气聚于丹田,则可进入筑基期,而这个阶段往往需要丹药或灵元石辅助,没有辅助,成功的概率很小,十之八九就被淘汰,而失败后也就没有办法再次转化了,更是废了百年修为。天地之间灵元气本就稀薄,因此修仙界都是吸收灵元石里的灵元气。前期为元灵之气贯穿十二正经;中期为元灵之气贯穿奇经八脉;后期为元气充盈,大圆满时候可见丹田灵元气中有元灵种子。筑基期修仙者有600岁寿元,可御物飞行。筑基期才真正成为一个修真者,因为他们可以可御物飞行,所以凡人称他们为飞仙。
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