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第七章须弥灵山

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  只见准提取出菩提树,将树中的先天庚金之精抽取出来,交给了镇元子,随后,准提的菩提树,顿时暗淡了许多。
  镇元子激动的接过了准提的先天庚金之精,道了句感谢。
  这时候,接引说道::“二位道友来到灵山,还没请你们进去坐一坐,真是失礼了。”
  说着,将燃灯和镇元子二人引入灵山大殿。
  进入大殿之后,准提拿出一些后天灵根的果实,递给燃灯和镇元子二人,说到:“二位难得来到须弥灵山,我们却没有什么能招待的,只能请道友吃些后天灵果了,招待不周,还请见谅。”
  燃灯和镇元子也不介意这些小节了。简单的吃些灵果。
  准提说到:“三人行,必有我师。不如我等坐而论道,如何?”
  毕竟到了准提现在这种修为,只差一步就到达准圣了。
  然而这一步却很难迈出,需要大量积累,领悟,还有感悟天道。现在与别人交流,也是为了迈出那一步。
  若是和燃灯镇元子这样的大能论道,说不定能有所突破,而燃灯和镇元子自然也求之不得,因此燃灯和镇元子皆是微笑着说:“善。”
  接下来就是论道过程。
  准提先开讲,可能准提还没有领悟掌中佛国,菩提金身之类的道法。准提修的道还没成型,所以他讲的是金之道。
  准提整整讲了百年,才讲完金之道,接着是接引讲道。接引的道已经有了一丝寂灭之道的雏形,主要是精神境界的修炼,主要淬炼强化元神,对身体的修炼放在次要,所以对灵气的要求较低。
  燃灯想,可能是被西方灵脉受损所迫,不得不寻找复兴西方的道路,接引才悟出精神修炼,最终升级为梦中证道。
  又是百年,轮到镇元子讲道。镇元子讲的是五行大道,主讲了土之道,夹杂了一些五行相生相克。
  最后,轮到燃灯开讲,燃灯讲的是生死之道,轮回之道。
  四人论道四百年,最后燃灯讲完,见三人还在闭目参悟,燃灯索性也闭目感悟这次论道所得。
  百年后,四人同时醒来,各自有所收获。
  五行同源,此次论道却是准提和镇元子的收获最大,他们只差一点点就能突破准圣之境,燃灯和接引二人也有收获,但是比不上准提镇元子罢了。
  接引原本就是只差一点就能突破准圣之境,现在离准圣之境更近了。
  相对而言,燃灯的收获却是最少,只有一点点的提升。因为燃灯的道与三人相差甚大。
  四人论道结束,他们便准备改善一下西方地脉。”
  燃灯等人飞出了灵山,只见镇元子先看了看周围的地脉,说道:““接引道友,准提道友,西方灵气受损的主要原因是灵气主脉断裂,灵气没有了源头,而我也只有两个办法可以增加灵气。”
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